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和谐共存。这里没有文明之间的互相蔑视、彼此践踏，而是互相尊重、彼此欣赏；没有文明之间的以大欺小，弱肉强食，而是有容乃大、海纳百川；没有文明之间的区分优劣、生存竞争，而是互相平等、和合共生；没有文明之间的...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08324888973.html
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?更何况，现代僧人大多早已食如居士了。
㈡兼收并蓄，有容乃大
佛光山理念现代化表现的第二个方面应当说是它的包容性。正所谓“兼收并蓄，有容乃大”。
通常，人们...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06281943757.html
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戒甚严的法师，尝因身体状况欠佳要求输注白蛋白，何不像佛光人一样，革除过午不食的陈规呢?更何况，现代僧人大多早巳食如居士了。 （二）兼收并蓄，有容乃大 佛光山理念现代化表现的第二个方面应当说是它的包容性。正所谓“兼收并蓄，有容乃大” 。 通常，人们总是把社会上的宗教乃至非宗教组织等同于宗教，其实这是错误的。星云对宗教的界定，正是他的包容性的现代意识的客观反映。他说：二不教本来是追求人类心灵自由的...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543567035.html
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有责。———顾炎武 28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》 29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———郑板桥《对联》
二、近现代中国: (1840－1949...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18390616751.html
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有容乃大的宽博胸怀。但是，这种融合吸收有一个重要的前提，它是以传统文化为中心、以华夏文化为正统来实现的。在中华文化的主流下，还同时存在一股不可忽视的暗流，那就是“夷夏之辨”。夷夏之辨对于佛教在中国的...
)刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16255760049.html
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有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，这句话所包含的理念也是我们寺院所应该汲取和容纳的。这里所指的“有容”就是气量，也是一种创意理念，一种博大气魄，同样也是一种恢弘的创意，不拘一格吸引人才、发现人才、使用人才...
惟 觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16573661858.html
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、有容乃大的唐朝文化精神的见证。由于文献资料以及碑刻铭文的散佚，我们已经无法知道它在一千多年前的具体情况。本文试图根据石窟中所保留的唐代题记和造像特点，结合唐朝佛教宗派的分化、寺院经济的发展以及唐朝...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07063680260.html
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包容”、“沟通”、“交流”的雅量和气魄。中国文化中本来就有“海纳百川、有容乃大”的传统。以这种态度，我们就可以去争取达到以文化之间的对话来取代其冲突的共识，而这恰是人类未来发展的希望所在。
本来...
马新晶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11022983784.html
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做人要有涵养，要能够包容，谓“海纳百川有容乃大”，真正有水平的人，都是能忍得这种轻贱你的态度的，何况外人看来是忍，他们本身都不会觉得，这才是君子的境界，宰相的肚量。
而寒山、拾得的第二次问答，...
圆缘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07335990227.html
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全国只有五个单位,而敦煌研究院则名列榜首。
整合海内外力量,是段文杰用力最多的工程。他深知振兴敦煌必须要唤起世界民众的参与,于是他以“海纳百川,有容乃大”的博大胸怀投入到海外联络工作中去。他先后...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561293127.html